Thursday, July 14, 2022

नेमेचि येतो मग..

 “नेमेचि येतो मग पावसाळा” ह्या उक्ती प्रमाणे यंदाही तो आला, अगदी चातकासारखी त्याची वाट बघणाऱ्या समस्त जिवांना दिलासा देत धो धो बरसला सगळीकडे अन चराचराला सुखावून गेला. पण ह्यावर्षी मात्र मला त्याचं आगमन, त्याचं ते सुखद वास्तव्य, हवेहवेसे अस्तित्व अन कधीकधी खूप दिवस मुक्काम केलेल्या पाहुण्यांचा जसा कंटाळा येतो तसा त्याचाही क्वचित आलेला कंटाळा हे सगळं “ह्याची देहा, ह्याची डोळा” अनुभवता न आल्याने खूपच चुकल्या चुकल्यासारखं होत होतं! आता तुम्ही म्हणाल, “असं का बुवा?” तर त्याचं कारण म्हणजे आम्ही दोघेही 13 जूनलाच अमेरिकेत लेकाकडे आलोय. तोपर्यंत एकदोनदा रात्री केव्हातरी तो हजेरी लावून गेला होता एवढंच! पण त्या चुटपुटत्या भेटीने मुळीसुद्धा समाधान झाले नाही . 


       आता तुम्ही पुन्हा म्हणाल, “मग गेलेच कशाला?”, तर जायचं मुख्य कारण म्हणजे गोडंबा नातू दीड वर्षांचा झालाय, त्याच्या सहवासाची आस तिथेही चैन पडू देत नव्हतीच. नुसत्या फोटो अन व्हिडिओ कॉल वर पोट काही भरता भरत नव्हतं. केव्हा एकदा त्याला प्रत्यक्ष भेटू असं झालं होतं. त्याच्या ओढीने अखेर ‘सात समंदर’ पार करत आम्ही येथे आलोच. आल्याक्षणापासून त्याचा निरागस, निष्पाप, गोजिरा पण खट्याळ चेहरा, त्याच्या गोड गोड बाळलीला, त्याचा मऊ मऊ रेशीमस्पर्श, त्याचं दुडूदुडू धावणं, बोबडं बोबडं बोलणं, निर्व्याज हसणं, त्याच्यासोबत खेळणं यामध्ये सगळं काही विसरायला झालं. “सुख, सुख म्हणजे आणखी काय हो?” असं वाटायला लावणारे त्याच्या सहवासातले हे लडिवाळ क्षण! त्यापुढे अर्थातच शंभर पावसाळेही ओवाळून टाकावे असं ते अवर्णनीय सुख! त्यामुळे एक पावसाळा गेला म्हणून तसं तर अजिबातच काही बिघडलं नाही म्हणा. कारण तो तसाही “नेमेचि” पुढल्या वर्षीही येणारच आहे. पण नातवाचं हे लोभस बालपण काही पुन्हा पुन्हा अनुभवता येणार नाही हे मात्र खरंच! पण आता तिथल्या सगेसोयऱ्यांशी, मित्रमंडळींशी बोलतांना, त्यांनी पाठवलेले पावसाचे, पावसातल्या गरमागरम भज्यांचे, पावसाच्या साक्षीने प्यायलेल्या वाफाळत्या कॉफीचे व्हिडिओ बघितल्यावर बाकी त्याची फार म्हणजे फार म्हणजे फारच आठवण आली. काहीतरी चुटपुट, रुखरुख वाटायला लागली.

भरीस भर म्हणजे “आषाढस्य प्रथम दिवसे..” म्हणत पावसाच्या कवितांचाही  समाज माध्यमांवर सगळीकडे पाऊस पडायला लागलेला.


           मग बाकी त्याच्या पहिल्या आगमनापासूनचं  सगळं काही  उगाचच आठवायला लागलं. खरं तर जीवघेणा, भाजून टाकणारा असा रखरखीत उन्हाळा अगदी असह्य झाल्यावरच तो येतो नेहमी. जीव जातो की काय असं वाटेल अशी गदगद होत असते,  दुपारच्या वेळी तर कुलर, एसी समोरून क्षणभरही दूर व्हावंसं वाटत नसतं अन अचानकच आभाळ भरून येतं, सोबत रस्त्यावरची धूळ सोबतीला घेत वाराही वेड्यासारखा अस्ताव्यस्त वाहायला लागतो अन ताडताड टपोऱ्या थेंबासह, मातीच्या त्या चिरपरिचित सुगंधाची उधळण करत तो येतो, थेट आरपार चिंब करून जातो. त्या पहिल्या पावसाची मजा काही औरच! वय कितीही वाढले तरी ह्या पहिल्या पावसात भिजण्याची एक उर्मी प्रत्येकाच्या मनात दाटून येतेच. भलेही वास्तवाचं भान आल्यावर, वयानुसार मागे लागलेल्या दुखण्यांची आठवण आल्यावर  मग ती उर्मी थोडीशी दाबून टाकावी लागते हा भाग अलहिदा!


            अन् ह्या “नेमेचि” येणाऱ्या पावसाबरोबरच असंख्य नवी-जुनी, हिंदी-मराठी गाणी रिमझिमत्या, सरसरत्या, धुवांधार, तर कधी भुरभुरत्या पावसाबरोबरच तनमन चिंब करत “नेमेचि” मनात रुणझुणायला लागतात. ह्यावर्षी आता फक्त ती ऐकत ऐकतच  दुधाची तहान ताकावर भागवायची! अजून काय?  

वानगीदाखल काही गाणी सांगायचीच तर हटकून ओठांवर येणारं शांताबाईंचं 

   “आला पाऊस मातीच्या वासात ग, 

    मोती गुंफित मोकळ्या केसात ग” 

किंवा सुधीर मोघेंचं 

   “आला आला वारा, संगे पावसाच्या धारा, 

    पाठवणी करा सया निघाल्या सासुरा” 

प्रत्येकवेळी त्या मातीचा गोड सुगंध जणू खोल हृदयात भरून घेतल्यासारखंच मनाला प्रसन्न करून जातं. कधी आकाशात काळेभोर ढग भरून येतात, सोबतीला असतो तनामनाला झोंबणारा, गात्र सुखावणारा गार गार वारा. आत्ता कुठल्याही क्षणी तो सर सर सरींसोबत धो धो कोसळणार असे संकेत मिळतात अन बाभंची कविता 

    “गडद निळे गडद निळे जलद भरून आले, 

    शीतलतनु चपलचरण अनिलगण निघाले..” 

जणू जिवंत होऊन समोर उभी ठाकते. अन श्रावण सुरु झाला की ह्याचा उन्हासोबतचा लपाछपीचा अवखळ खेळ बघता बघता बालकवींच्या

     “श्रावणमासी हर्ष मानसी, हिरवळ दाटे चोहीकडे 

      क्षणात येते सरसर शिरवे, क्षणात फिरुनी ऊन पडे” 

ह्या कवितेची आठवण तर प्रत्येक मराठी मनाला येतेच येते. 

आणि कधीतरी एखाद्या अंधाऱ्या रात्री विजेच्या कडकडासह अस्ताव्यस्त धुंवाधार बरसणाऱ्या सरी एकटक न्याहाळतांना बघता बघता मग पाडगावकरांचं 

    “भेट तुझी माझी स्मरते, अजून त्या दिसाची

     रात्र पावसाची होती, धुंद वादळाची होती” 

हे चिंब हळवं गीत अन अरुण दातेंचा तितकाच चिंब हळवा स्वर  थेट आतपर्यंत पोहचत आपल्याला एका हळव्या अलवार स्वप्नांच्या दुनियेत घेऊन जातो. 


       असा नाना रूपात भेटणारा हा पाऊस. कधी आडवातिडवा ताडताड झोडपून टाकल्यासारखा, तर कधी एखाद्या मोरपिसासारखा हळुवार, अलगद आहे का नाही असा भुरभुरणारा, कधी येतो येतो म्हणत गडप होणारा, कधी पिरपिर पिरपिर करत सगळीकडे चिखलगारा करून वैताग सुध्दा आणणारा. कधी ध्यानी मनी नसतांना अचानक बरसून चिंब करणारा! तर कधी दिवसेंदिवस प्रतिक्षा करायला लावणारा. श्रावणात उन्हासंगे लपाछपी खेळत इंद्रधनुष्यावर स्वछंदी बागडणारा. प्रत्येकच रूप कसं मोहविणारं, आवडून जातं मनापासून! फक्त ह्याचं रौद्ररूप बाकी अगदी नकोनकोसं, जिवाचा थरकाप उडवणारं, एका क्षणात होत्याचं नव्हतं करून टाकणारं, हजारो निरपराधांचा बळी घेत, सगळं काही आपल्या पोटात गडप करणारं ते भयावह रूप! (सध्या तिकडे संततधार सुरु आहे अशा बातम्या मिळाल्या.) म्हणूनच त्याला विनंती करावीशी वाटते की बाबा रे तुझं तेवढं रूप बाकी नको दाखवूस कधी! बाकी तुझ्या सगळ्या रूपांवर जीव खरंच फिदा आहे! 


©मधुमती वऱ्हाडपांडे


Wednesday, July 13, 2022

नको रे नको मना

 रोज सकाळी पायी फिरायला जातांना एक विचार सतत डोक्यात घोळत रहातो.तो हा की आपण प्लास्टिक निर्मूलन करण्याच्या कामात काहीतरी करायला हवं. ठोस पावले उचलायला हवीत. रस्त्यात जागोजागी ,खड्ड्या-खुड्यांमध्ये साचलेला प्लास्टिक चा ढीग बघून तऱ्हेतऱ्हेचे पर्याय मनात आकार धरू लागतात.  त्यात पेपरमधूनही सतत वाचण्यात येतं---"प्लास्टिक वापरावर आळा घातला गेला नाही तर भविष्यात त्याचे गंभीर परिणाम भोगावे लागू शकतात."

 नेमके काय करता येईल बरे? आपला इतका मोठ्ठा ग्रुप आहे मैत्रिणींचा--- आपापल्या विभागात दोन दोन जणींचा गट करून घरोघरी जाऊन गोळा करावे का प्लास्टिक? की विभागातील लोकांनाच सांगावे, माझ्या घरी आणून ठेवा सगळं प्लास्टिक म्हणून? पण मग ते कोण आणि कुठे नेऊन देणार त्याचाही विचार करून ठेवावा लागेल.
 किंवा वॉर्ड मेंबर ला सांगून आपल्या विभागातील प्लास्टिक कचऱ्याची "व्यवस्था" लावायला सांगायचे का? पण तो वॉर्ड मेंबर मनावर घेईल का?  रोज साफ सफाई करणाऱ्या कर्मचाऱ्यांवर देखील देखरेख करणारे कुणीच नसते.तक्रार करूनही त्याची दखल घेतली जाईलच ह्याची खात्री नसते. आता तुम्ही म्हणाल की प्लास्टिक आणि ओला, कोरडा कचरा असे सगळे वेगवेगळे ठेवावेत; पण कचऱ्याच्या ढिगात सगळे एकत्रच होत असणार ना?  आजकाल तर नगरपालिकेची गाडीही दिसेनाशी झालीये.

 किंवा मग एखादा "बेरोजगार" शोधून त्याला ह्या कामावर नेमावे आणि त्याला आपणच आपल्या खिशातून पैसे द्यावेत----? पण तो तरी जबाबदारीने काम करेल का? प्रश्न आणि फक्त प्रश्न--- उपाय काहीच सुचत नाही.
 की जनावरांनाच समजावून सांगावे, की बाबांनो, नका तोंड लावू प्लॅस्टिकला,जहर आहे ते. मीटिंग घयावी त्यांची एखादी? मुके प्राणी जास्त समजदार, वफादार असतात, माणसांपेक्षा मेंढरं बरी--- असं काही बाही आठवतं मग--- मग  अशीही शंका येते, ही जनावरे आपलं म्हणणं ऐकतील का? 
(प्रिय मैत्रिणींची क्षमा मागून)
 हां, आता मोहिनी, स्वाती, सीमा ह्यांच्या सारख्या धुरंधरांनी समजावले तर कदाचित लवकर समजतील---त्यांना सवय आहे ना, चार चौघात (चारशे लोकांत  देखील) बोलायची- - आम्हाला चार चौघात नाही तर "दोघातच" बोलायची जास्त सवय आहे.😉-माफ करा मैत्रिणींनो, गैरसमज नका करून घेऊ कृपया🙏 पण "मुक्या प्राण्यांची देखील सभा गाजवली"म्हणून किती उदो उदो होईल ना तुमचा-----  कधी कधी तर असंही वाटतं की माणसांनाच म्हणावं, जे दुष्ट, हिंसक, घातकी आहेत, त्यांना की बाबांनो, तुम्ही का नाही गिळून टाकत प्लास्टिक?  ह्या धरणीवरचा भार तरी हलका होईल काही प्रमाणात--- हे असं भरकटत राहतं मन---कुठल्याकुठे----😞
खरं तर गोची अशी झालीये की काहीही विचार करण्याचं , लिहिण्याचं,  व्यक्त होण्याचं स्वातंत्र्य राहिलंय कुठे आता?अगदी मनातल्या मनात देखील बोलायला आणि विचार करायला खूप विचार करावा लागतो. म्हणायला लोकशाही आणि व्यक्तिस्वातंत्र्य असलं तरी कुठल्या विधानावरून गदारोळ उठेल आणि कुठल्या लिखाणाने कुठल्या आपत्ती निर्माण होतील ह्याचा भरवसाच नाही राहिला.
  त्यातही  व्यक्ती जितक्या मोठ्या पदावर,तितकी तिच्या वागण्या-बोलण्यावर बंधने अधिक----प्रत्येक शब्द तोलून मापून,जपून बोलावा लागतो, वागताना शंभर वेळा विचार करावा लागतो. ह्या संदर्भात दोन किस्से सहजपणे आठवले ते असे---- 

आपल्या माननीय पंतप्रधानांनी एकदा ट्विटरवर अब्बास नावाच्या एका सद्गृहस्थाचा उल्लेख केला होता की तो त्यांच्या घरी राहिलेला आहे म्हणून---त्यातही काहींना राजकारण दिसलं. शेवटी त्या अब्बास नावाच्या सद्गृहस्थानेच जो सध्या बहुधा ऑस्ट्रेलियात आहे, कबुली दिली ट्विट करूनच की तो त्यांच्या घरी जवळपास 3 वर्षे राहिला होता आणि त्या काळात जितक्या उत्साहाने होळी, दिवाळी सारखे सण घरी साजरे होत,त्याच उत्साहाने "त्यांचे सण" देखील पंतप्रधानांच्या मातोश्री साजरे करत असत.

 दुसरा किस्सा असा--- अडवाणीजी एकदा पाकिस्तानला गेले असतांना त्यांनी बॅरिस्टर जिनांविषयी काही वक्तव्य केलं होतं. भारतात आल्यानंतर त्यांच्या विधानांवर बंधने घातली गेली. आणि त्यानंतर त्यांची राजकीय कारकीर्द जवळजवळ संपुष्टात आल्यासारखी झाली. 
हे झाले मोठ्या व्यक्तींच्या बाबतीत; पण रोजच्या व्यवहारात देखील अशी उदा. बघायला मिळतात. राजकारणाशी संबंधित व्यक्तींच्या विधानांवरून आपल्यासारख्या सर्वसामान्य जनतेने   कुठलेही भले, बुरे मत देऊ नये हेच योग्य.    आणि कुठल्याही राजकीय पोस्ट वरून आपापसात वाद निर्माण करू नयेत, त्यांच्या  वरील पोस्ट्स व्यक्तिगत घेऊ नयेत. 

सोशल मीडिया चा उपयोग सकारात्मक कार्यासाठी देखील कसा होऊ शकतो त्याचे उत्तम उदाहरण म्हणजे दीपा बारिक.
 परवाच वाचलेल्या एका  बातमीनुसार ---25 वर्षाच्या दीपा बारिक ओडिशात "ट्विटर क्वीन " म्हणून प्रसिद्ध आहेत,असे वाचण्यात आले.2019 पासून  ट्विटरला लोकांचा आवाज बनवणाऱ्या  दीपा ह्यांनी आतापर्यंत सहा हजाराहून अधिक समस्या सोडवल्या आहेत. त्या लोकांच्या समस्या संबंधित अधिकाऱ्यांना "टॅग" करतात आणि लोकांना सर्वतोपरी मदत करण्याचा प्रयत्न करतात.----असाही उपयोग ट्विट चा----चांगल्या  कामांसाठी आणि जनहितासाठी. नाहीतर ट्विटर "बिटर" व्हायला कितीसा वेळ लागतो?  आपणही असेच काहीसे करावे का? पण त्यासाठी आपल्याला फक्त wa आणि fb वर संतुष्ट होऊन नाही चालणार. आपला आवाका वाढवावा लागेल. ते ट्विटर, इन्स्टाग्राम वगैरे सगळं नीट शिकावं, समजून घयावे लागेल आणि त्यासाठी सर्वात आधी नवीन फोन घ्यावा लागेल---🙄🤦‍♀️ बापरे! त्यापेक्षा तूर्तास हा विचार जरा बाजूलाच ठेवूया म्हणजे झालं. तर मंडळी, थोडक्यात ,प्रत्येकाने वागताना, लिहिताना आणि बोलताना आपली सद्सद्विवेक बुद्धी जागी ठेवावी हेच योग्य.

 बघा मंडळी, प्लास्टिक निर्मूलनावरून कुठल्या कुठे जाऊन पोचलेत विचार--- शेवटी प्लास्टिक निर्मूलनाचा योग्य आणि ठोस उपाय सापडला नाहीच हे विशेष----  आता तुम्हीच सुचवा काहीतरी-----
 मीही समजावते मनाला--- नको रे, नको  मना--असं भरकटत जाऊस--🙏

माणिक

Wednesday, June 15, 2022

Pkv चे अंतरंग भाग २



।ऐ हवा मेरे संग संग चल ,मेरे दिलमे हुई हलचल ।
अशी काहीशी स्थिती, pkvत  माझी असते. मस्त निवांत एकलकोंडी रस्ता ,आजुबाजुला हलकीशी पानांची सळसळ ,एका लयीत चालणारे बुटांचे आवाज आणि अर्थात  विविध पक्षांची सुरेल सोबत! ......... माझ्यासाठी हेच स्वर्गसुख !

आमच्या या निवांतपणावर मी सतत खूष असते पण एके दिवशी अचानक या निवांतपणावर घाला झाला व चक्क त्या रस्त्याने जाण्याची आम्हाला मनाई केली.  ....  वरुन आॕर्डर आहेत तशा !..... असे म्हणाले..... जीव अगदी हिरमुसला होऊन गेला. डोळ्यापर्यंत आसवं येऊन थांबली होती पण मी कसोशीने त्यांना थोपवून धरले होते. आता काय?.......हा प्रश्न सतावत होता...... रस्ता पण आपला लाडका असु शकतो याची जाणीव प्रथमच या प्रकर्षाने झाली. त्याचं लाडकेपण इतक मनात घर करुन बसलय की ,हे नाही तर काहीच नाही... तसही  सध्या ऊन असल्यामुळे  मी आणि स्वाती फक्त रविवारीच pkvत जातो .ते पण जमेल तसं.  या रविवारी आधीच एकमेकींना विचारुन झालं होतं  गेट उघडे नसेल तर काय गं?.....म्हंटलं बघु वेळेवर, आधी जाऊ तर खरी! ..सुदैवाने गेट उघडं होतं....त्या दिवशी परमेश्वराचे किती आभार मानु अन् किती नाही असं झालं होतं ....खर्या अर्थाने आनंद गगनात मावत नव्हता. आजचा दिवस मस्त जाणार!......आज सगळ्यांशी यथेच्छ भेटी होणार, आठ दिवसातला इत्थंभूत समाचार नजरेस पडणार  ! .....आम्हाला दर दिवशी दिसणार्या वेगळ्या अनुभवाची गाथा कोण सांगतं ?.......तर खुद्द  pkv तला तो शांत परिसर !.......जाताजाता सहजच मातीच्या रस्त्याकडे लक्ष गेलं तर त्यावर मोरांचे नि नीलगायींचे पगमार्क(पाऊल चिन्हे) नजरेस पडले .  ताजे ताजे  !  अगदी  नुकतेच फेरफटका मारल्यासारखे.......म्हणजे रानवाटांवर चालायला त्यांनादेखील एकांतच हवाहवासा वाटत असतो तर ! अगदी आपल्यासारखाच ! यालाच कदाचित् स्वतःची स्पेस जपणे म्हणत असावेत. 

 इस राहपर भटक रहे थे हम अकेले,
मगर पता ही न चला की ,                         
सुकूनने हमारा हाथ  कब  थाम लिया !
      
   

 
आता आजचीच गंमत  बघा ना . तुम्हाला माझा लाडका गुबर्या एव्हाना चांगलाच पाठ झालाय माहितीय मला .तर आताशा तो त्याच्या मुख्य ठिकाणी नसतोच तर तिथे सतत दोन साळुंक्या दिसत असतात त्याच्या ढोलीत वाकून वाकून जणू सांगतात की  ," अब ये हमारा इलाका हो गया है! " त्यांनी  त्या जागेवर अतिक्रमण केल्याचा आम्हाला दाट संशय आहे . पण गुबर्या आम्हाला दिसत नाही  असं अजिबात होत नाही बरं कां ! त्याच वास्तव्य फक्त बदललय. तो आता आम्हाला त्याच्या तीन छोट्या छोट्या बछड्यासंह वेगळ्या बिर्हाडात दिसतो. त्याच्या बछड्यांचे वेगवेगळे मिश्कील गोंडस हावभाव नजरेत किती साठवू अन् किती नाही असं होतं. दरम्यान एका फांदीवर त्यांची आई ! सकाळच्या मोकळ्या हवेत आपल्या केसांना मस्त उडवताना     दिसते.जणू लाडाने आपल्या साथीदाराला  म्हणते

      । लट ऊलझी  सुलझा जा बालमा । 

आहे की नाही एक एक गंमत!...    

                   बस! ऐसी नजरसे देखो की ,नजर   को ही  लगे की, हमारी नजरने ऐसा पहले क्यूँ नही देखा! 

      आज असेच परत नवीन जे नजरेला दिसले ते म्हणजे टकाचोराचा अड्डा ! त्याचे राहण्याचे ठिकाण. .सकाळी सकाळी दोन टकाचोरांची आपसात एका विस्तीर्ण  झाडावर  मस्त  जुगलबंदी चालली होती . तितक्यात तिसरा गडी पण त्यांच्यात सामील झाला आणि चौथा तिथेच अवती भवती उंडारत होता. लेकरु होतं बहुदा  ते ! (हा..हा..)आणि मग अचानक आठवलं की मागल्या वर्षी पावसाळ्यात आपल्याला याच परिसरात खाली जमिनीवर केलेल्या घरट्यात नवीन जन्मलेल पिल्लु नजरेस पडलं होतं म्हणजे आता तर नक्की! शिक्का मोर्तबच झाला  की हो!... की हेच यांच ठाणं आहे म्हणून. .


pkvत गेल्यावर काय होतं माहिती आहे .माणूस नादिष्ट होतो. गोष्ट तीच असते पण दरदिवशी तिथली पात्र बदलत राहतात त्यामुळे ती नित्यनूतन वाटत राहतात. असाच pkv तला सुर्यास्त लक्षवेधी असतो. रंगछटा किती- किती आणि कशा-कशा असाव्यात ते त्याच्या सायंदर्शनाने नक्कीच कळू लागतं. त्यासाठी चित्रकारच असावं लागतं असं अजिबात गरजेच नाही उलटपक्षी मी तर म्हणेन की ,आपल्यासारख्या सामान्यांना हा  निसर्ग  ते सहज शिकवून जातो. झाडांचेपण असेच! हिरव्यापानांनी लगडलेली झाडं बघताना हिरव्यातल्याच विविध छटा जेव्हा प्रत्यक्ष डोळ्यांनी बघतो तेव्हा नजरेतुन फक्त आहा!..... एवढच बाहेर पडतं. तशीच तर्हा निष्पर्ण झाडांची सुद्धा ! शिशीरातल्या पानगळीत सर्वस्व स्वाहा करुन "इदं न मम्! " ही शिकवण तोच तर देतो आपल्याला .त्याला माहीत असतं की पुन्हा इथेच उगवायच आहे वसंतात.... ! 
फुलवायचा आहे वसंत!...
 मनामनात !

Wednesday, June 8, 2022

तुम्ही घडवलत मला

 आज whatsapp वर आलेला 'मला पेढे द्यायचे नव्हते ' हा लेख वाचला . डोळे  भरुन आले. मनात विचार आला खरं आहे जे प्रामाणिक प्रयत्न करतात त्यांनाही असं ऐकून घ्याव‌ लागत यशाचा आनंद होण्या आधीच पुसला जातो . सहजच उद्गार काढले जातात आमच्यावेळी बरं होतं पण लगेच लक्षात येत ,परिस्थिती पुर्णपणे बदलेली आहे. यात मुलांचा काहीच दोष नाही . खरं तर शालेय जीवन कसं मजेत ,आनंदाचं ,नि विकास साधण्याचं आहे. हे वाक्य लिहिलं की मला आठवत मी वाचलेलं ' तुम्ही घडवलत आम्हाला' हे अनुवादित पुस्तक एकूण पन्नास विद्यार्थ्यांनी आपल्या शिक्षकांबद्दल लिहिलेले लेख आहेत ज्या शिक्षकांनी त्यांना घडवलं .उदा. द्यायचं झालं चित्रकार आर.के.लक्ष्मण यांचं देता येईल.त्यानी काढलेल्या एका पिंपळ पानांचं कौतुक करतानाच त्यांनी सांगितलं तू मोठा चित्रकार होशील ,शिक्षकांचे हे वाक्य ऐकून त्यांनी चित्रकार होण्याचं ठरवलं. थोडक्यात विद्याथ्र्यांच्या यशात ,विकासात शिक्षकांचा वाटा असतो.हे पुस्तक वाचतांना मनात विचार आला . विद्यार्थ्यांच्या पाठीशी शिक्षक असतात पण असं कधी होत का? की, शिक्षकांच्या यशात विद्यार्थ्यांचा सहभाग असू शकतो .थोडं मागे जाऊन विचार केला तर काही प्रसंग मला आठवले ज्या प्रसंगानी मला काही शिकविले . नि शिक्षक बनवलं

  माझी पहिलीच बॅच ड वर्ग ,मुलींचा वर्ग आमच्या शाळेत प्रत्येक वर्गाच्या सहा तुकड्या त्यातला ड वर्ग मुलींचा मराठी मिडीयमचा .साधारणपणे नवीन शिक्षकांना सुरुवातीला मराठी मिडीयमचा वर्ग देण्याची पध्दत होती. खरं तर हे वर्ग पुढे नेणं फक्त उत्कृष्ट शिक्षकाचच काम आहे. या वर्गात डोंगरे आडनावाची एक मुलगी होती .ती नेहमी तक्रार करीत असे ,टीचर एक मुलगा माझ्याच एरियात राहणारा तिला फार त्रास देतो ,शाळेत  येताना मागेमागे येतो .मी म्हटलं घरी सांग की,आईला तर म्हणाली त्यांना माहिती  आहे.एक दिवस‌मधली सुट्टी  संपल्यावर ती धावतच माझ्याकडे आली ,हात समोर करुन मला म्हणाली हे बघा माझ्या दप्तरात मला काय सापडलं ,ती एक अंगठी होती  सोन्याची कुठून आली कोणी टाकली माहित नाही .शंका आहे की, ही त्या मुलानेच टाकली  ती रडू लागली .तिला म्हटलं ,हे सगळं आईला‌ जाऊन सांग .तू म्हणतेस ना घरी सगळ्यांना माहित आहे  मग घाबरण्यासारख काही नाही .फारतर वडिलांना नको सांगून ते काम आई करेल .त्या मुलीनं माझं ऐकलं .दुसरे दिवशी तिची आई आली म्हणाली टीचर तुमचे आभार मानते माझ्या मुलीला योग्य सल्ला दिल्याबद्दल .ती घरी मला सगळं सांगते त्यामुळे काळजी वाटत नाही . नुसतं मुलींना नीट बनवून चालत नाही तर योग्य ते वळण पण‌ लावता आलं पाहिजे.

        साधारण ९२ /९३ सालातली गोष्ट असेल ,माझ्या वर्गात समीर नावाचा विद्यार्थी होता , एक दिवस त्याचे वडील शाळेत आले नि  म्हणाले Teacher कालपासून समीर घरीच आला नाही‌हो सगळीकडे शोधलं पण कुठेच नाही .मी त्यांना विचारलं शाळेतूनच घरी आला नाही का? तर म्हणाले नाही शाळेतून घरी आला नंतर जो. बाहेर गेला तो आलाच नाही . मी त्यांना थोड शांत केलं घरात काही भांडण,तुम्ही रागावलात का? तर म्हणाले नाही .काय झालं कळत नाही. दुसरे दिवशी त्याच्या मामाचा फोन आला तो त्यांचेकडे असल्याचा त्याचे वडील त्याला घेऊन आले लगेच ,शाळेतही कळवले तो सुखरुप असल्याचं. काही दिवस तो शाळेत आला नाही . दहाव्या वर्गात असल्याने खूप शाळा बुडवून‌ चालणार नव्हतं एक दिवस त्याचे वडील आले उद्यापासून शाळेत पाठवतो पण तो काही बोलतच नाही. मी म्हटलं मी त्याला बोलतं करीन ,तो काय म्हणतो ते सांगीन पण एक अट आहे‌ .मी हे तुम्हाला सांगीतलय हे त्याला कळून देऊ नका.ते तयार झाले .मध्ये दोन तीन दिवस गेले स्टाफरुममध्ये एकटी असतांना मी त्याला बोलावले .कसा आहेस ,मित्र काही बोलतात का? वगैरे चौकशी केली .थोडा मोकळा झाल्यावर त्याला विचारल काय रे तू का?असं केलंस ?घरातून निघून का गेलास .सुरुवातीला तो काही बोलेना .शेवटी मीच त्याला म्हटलं ,अरे तू जे मला सांगशील ते मी कुणालाही सांगणार नाही .माझ्यावर विश्वास आहे ना. तेव्हा त्याचा चेहरा बदलला,नि तो बोलू लागला
,तो म्हणाला ,"Teacher,मी आणि माझ्या भावाने मिलट्रीस्कूलची परीक्षा दिली. त्याचा भाऊ  आठवीत आमच्याच शाळेत होता . तो सिलेक्ट झाला आणि मी नाही .त्यावरुन सतत तुलना केली जाते.त्यांचा मला त्रास होतो त्याला मी कंटाळलो .मनात विचार आला नाहीतरी मी यांना नकोच आहे. नि निघून गेलो . दोन दिवसांनी त्याचे वडील मला भेटायला आले तेव्हा मी त्यांना हे सगळं सांगितल‌ . तुम्ही तुलना करणं थांबवा ,आपल्या हाताची बोटं सारखी असतात का?मग मुलं कशी सारखी असतील ?ते म्हणाले बरोबर यापुढे तुलना करणार नाही .महत््वाच वर्ष आहे वाया जाता कामा नये.Thanks देऊन नि आश्वासन देऊन परत गेले.मार्च महिन्यात परीक्षा होती ही घटना‌घडली डिसेंबरला . पुढे फेब्रुवारी ते त्यांनी सुट्टी घेऊन त्याचा आत्मविश्वास वाढवला .

याच वर्गात एक आणखी असाच प्रकार केला पण फार ताणले नाही .एकदा घरातून निघून गेला नि मित्राकडे जाऊन बसला लवकर घरीच गेला नाही त्याचे आई-वडील घाबरेघुबरे त्याला शोधत होते आई तर सारखी रडतच होती .एका मित्राने त्याला हे जाऊन सांगितले तुझी आई सारखी रडते आहे.तो लगेच घरी गेला. दुसरे दिवशी ही बातमी आम्हास कळली  त्याचे कारण वेगळेच होतेम्हणे माझ्या अभ्यासावरुन आईबाबा सारखे भांडतात त्या भांडणाचाच कंटाळा आला मी तर अभ्यास करतो ना सांगा तुम्हीच ?शिक्षकांवर विश्वास असतो हे लक्षात आलं
.
               व्यक्ती तेवढ्या प्रवृत्ती म्हणतात प्रत्येक बॅचचे विद्यार्थी वेगळे .पुढच्या विद्यार्थ्यांनी तर परीक्षाच घेतली.  जानेवारी फेब्रुवारी महिना होता कोर्सेस संपून सराव सुरु होता .विद्यार्थी पेपर सोडवत होते ,तपासून घेत होते .अशातच एक दिवस अंकूश माझ्याकडे आला एक निबंध माझ्याकडे दिला म्हणाला तपासून द्याल का? मी हो म्हटल्यावर म्हणाला मार्कपण द्याल . दुसरे दिवशी तो आला ,टीचर झाला का? मी त्याला तपासलेला कागद दिला त्याने पहिल्यांदा मार्क पाहिले आणि हसला .मी विचारलं का हसला ? तर म्हणाला रागावणार नसाल तर सांगतो .ठीक आहे नाही रागावणार .तेव्हा तो म्हणाला , तुम्ही कमी मार्क देता असं सगळे म्हणतात म्हणून मी स्वतः न लिहिता दहावी दिवाळीतला निबंध आहे तसा लिहून आणला तुम्ही किती मार्क देता हे पाहण्यासाठी, मग काय झालं तर तो म्हणाला तुम्ही दिलेले आणि दहावी दिवाळीचे मा्र्क सारखे आहेत ह्या प्रसंगानी आपण म्हणजे शिक्षकांनी परफेक्ट असलं पाहिजे हे कळलं.

        फक्त आपल्या विषयात परफेक्ट असून चालत नाही तर प्रसंगावधानी असावं हे पुढच्या प्रसंगानी शिकवलं मला. माझ्या वर्गात प्रशांत,विशाल,अजय हे त्रिकूट आल‌.तिघही घनिष्ट मित्र नि एकदम इबलिस .रोज त्यांच्याबद्दल काही ना काही तरी तक्रार असायची . ह्यातला प्रशांत प्रथम घटक चाचणी पेपरची अदलाबदली म्हणून शिक्षा झाली . प्रथम सत्र परीक्षा अंगावर शहारे येणारा प्रसंग , प्रशांतची सरांनी कॉपी पकडली ,त्यांचा पेपर घेतला ,परीक्षा विभागाकडे पाठवलं ,त्यांनी त्याला पालकांना आणायला सांगितलं ,एवढं सगळं घडलं पण मी वेगळ्याच वर्गात होते नि त्यादिवशी माझी हाफडे सुट्टी घेऊन  शेगावला जायचं ठरलं होतं .त्यामुळे मला रिलिव्हर ठेवलं होतं. हा मुलगा मला शोधत आला . त्याने‌एक छोटासा चिटोरा माझ्या हातात दिला आणि निघून गेला .मोठ्या कागदावर अर्ज द्यावा ,छोटा चिटोरा दिला तर न वाचता फेकून देणारी मी ,सुबुद्धी झाली म्हणूया ,तो वाचला नि  वर्ग सोडून बाहेर त्या मुलाच्या मागे पळाले ,मला बघून बाजूच्या वर्गात असलेले ओझरकरसर म्हणाले ,काय झालं मॅडम ?मी म्हटलं त्या मुलाला आधी पकडा मग सांगते ,त्यांनी धावत जाऊन  त्याला वरच्या मजल्यावरुन उडी मारण्यास आगोदर पॅंटचा बेल्ट धरुन मागे खेचला ,त्यावेळी शाळेचं तिसऱ्या मजल्याच काम सुरु होत . लक्षात आलंच असेल की, त्या मुलाने ,चिटोऱ्यावर टिचभर "मी आत्महत्या करायला जातोय". असं लिहिलं होतं. नशीबाने त्या मुलाला आम्ही वाचवू शकलो. त्यांच्या वडीलांना बोलावून घडला प्रकार त्यांच्या कानावर घातलं नि त्यांना सांगितलं उद्यापासून रोज प्रशांतला तुम्ही आणून पोहचवा नि घ्यायला येत जा. जातांना क्लासटिचरला सांगायचं .त्यादिवशीचा प्रसंग संपला पण बरच काही शिकवून गेला.

      कंचन ह्या मुलीने तर मला बरंच काही शिकवलं . मी मराठीची शिक्षिका ,मग वक्तृत्वस्पर्धा , निबंध स्पर्धा,वादविवाद स्पर्धा अशा सगळ्याच स्पर्धामध्ये विद्यार्थी सहभागी करणे त्यांची तयारी करुन घेणे ,संचलनाची तयारी करुन घेणे .अशा सगळ्याच गोष्टी कराव्या लागत असत ,एकदा वर्गात. याच संदर्भात सूचना देण्यासाठी गेले असतांनाच .ती मला म्हणाली ,"टीचर ,तुम्ही कधी स्पर्धेत भाग घेतला काहो किंवा घेता का? खरच होत तीच ,जे आपण दुसऱ्याला सांगतो त्याची सुरुवात स्वतः:पासूनच करायला हवी असं मीच त्यांना एकदा म्हटलं होतं ते लक्षात ठेऊन की काय ती असं म्हणाली नि मी विचारात गुंतली .पुढे विद्यार्थ्यांसाठी मी पण स्पर्धामध्ये विशेषतःनिबंधस्पर्धामध्ये भाग घ.यायला सुरुवात केली सुदैवानी माझा नंबर पण येत गेला .मी जे लिहितो असे ते पाठवण्यापूर्वी विद्यार्थ्यांना वाचायला देत असे . आधी केले मग सांगितले हे मला इथं समजलं .एवढंच नाही मेहनत कशी हेही या मुलींना मला लक्षात आणून दिलं .एका कथाकथन स्पर्ध्येमध्ये तिनं भाग घेतला नेमकं मला सुट्टी घ्यावी लागली ,कथा निवडली होती ,कशी सांगायची तेही समजावलं होतं नि सरावासाठी शिक्षकही सांगितले होते पण ही मुलगी शाळा सुटल्यावर माझ्या घरी येऊन सराव करीत असे.तिला म्हटलं माझ्या घरी खूप पाव्हणे आहेत तर ती म्हणाली मग काय झालं त्यांच्यासमोर सराव करायला मला चालेल .थोडक्यात काय तर कुठल्याही गोष्टीसाठी लाजायच नाही. मी जेव्हा सेवानिवृत्त झाले तेव्हा ही मुलगी म्हणाली ,तुमच्यासारख्या शिक्षकांनी सेवानिवृत्त होऊच नये.

     अदिती कुळकर्णी छोट्या‌चणीच व्यक्तिमत्व पण हुशार ,सुत्रसंचलन छान करीत असे. विदर्भ साहित्य संघ शाखा अकोला आयोजित विद्यार्थी कवी संमेलनाची जबाबदारी माझेकडे आली. अदिती सुत्रसंचलन करीत असे शिक्षक म्हणून तिची तयारी करुन घ्यावी लागे , लिहून देणे वाचून घेणे .ऐनवेळी काही बदल होईल त्या सूचना .तिचं खूप कौतुक होत असे पण ती नेहमी म्हणायची टीचर सगळं तुम्ही करता मी फक्त वेळेवर वाचते ,बोलते कसं बोलायचं ते ही पण तुम्हीच सांगता .पण तुमचं कोणी कौतुक करत नाही हे  काही मला आवडत नाही.वाईट वाटतं.पण एका कार्यक्रमात डॉ. विठ्ठल वाघ सरांनी आपल्या अध्यक्षीय भाषणात ,तिने केलेल्या निवेदनाबददल विचारलं कुणी लिहिलं ,त्यांचं कौतुक केलं नि गुलाबपुष्प देऊन सत्कार केला तो दिवस शिक्षकदिन होता .बोलता बोलता ,असे शिक्षक ज्या शाळेत आहेत ती शाळा धन्य आहे असं म्हणून गुलाबपुष्प दिलं .त्यावेळी अदिती अक्षरशःउड्या मारुन टाळ्या वाजवू लागली.कार्यक्रम संपल्यावर म्हणाली आज कार्यक्रम पूर्ण झाला .मी खूप आनंदात आहे. एवढ प्रेम विद्यार्थी शिक्षकांवर करतात .हे मला त्यादिवशीच‌ कळल .माझ्या घराजवळ राहायची आम्ही घर बदल तेव्हा म्हणाली आम्हाला आता करमणार नाही खरं तर आम्ही काही रोज भेटत नव्हतो की एकमेकींच्या घरीही जात नव्हतो . खूप प्रेम या मुलींनी माझ्यावर .
   ‌‌.   काचन पाटील ,आक्टोबरच्या परीक्षेची मार्क्सिस्ट घ्यायला आली त्यावेळी भेटली. मला बघितलं नि  गळ्यातच पडली नि रडू लागली .मला वाटलं परत नापास झाली‌म्हणून तिची मार्कलिस्ट घेतली ती पास झाली होती .मी म्हटल अगं तू तर पास झालीस मग का रडतेस तर म्हणाली तुमची फार आठवण येते . मग यायचं की शाळेत किंवा माझ्या घरी .खरच टीचर केव्हाही आलं तर चालेल मग हसत निघून गेली .हीच मुलगी आठवीत असतांनाच  ट्रीपला जातांना आईला घेऊन आली होती .टीचरला भेटायला नाही टीचर  दाखवायला .हिचीच लहान बहिण M.sc.झाली B.ed.ला तिचा नंबर अकोला शासकीय महाविद्यालयात लागला .Lesson आमच्याच शाळेत लागले तिचे . स्टाफ रुम मध्ये आली म्हणाली ओळखलंत का मला . मी म्हटलं हो‌तू पाटील ना .तिला आश्चर्यच वाटलं . म्हणिली मला  तुमच्याशी खूप बोलायचं आहे . ठीक आहे बोल पण हसनच्या शेवटच्या दिवशी आली नि एक पत्र दिले नि म्हणाली मला जे बोलायचं होतं ते सगळं यात लिहिलं आहे. नक्की वाचा.पत्रात वाचनाची सवय ,वाटलं होतं तुम्ही फक्त हुशार‌विद्यार्थीच लक्षात ठेवता पण तुम्ही मला ओळखलंत मला खूप आनंद झाला .आज मी शिक्षक होते आहे तुमच्यासारख बनण्याचा प्रयत्न करीन.नि बरच काय काय लिहिलं होतं.. विद्यार्थी लक्षात ठेवणं पण आवश्यक आहे हे मला तेव्हा कळलं . हो ओळखलं की, ते खूष होतात ,म्हणून  ओळखलं असंच सांगायचं हे मी तेव्हाच ठरवलं.

      मी मुख्याध्यापक झाल्यावर १५ ऑगस्टला नुकतेच दहावी पास झालेले विद्यार्थी भेटायला आले त्यातला विद्यार्थी मला म्हणाला टीचर तुम्ही जिजाऊ मध्ये जाऊन आमच्या म्हणजे न्यू इंग्लिश हायस्कूलच नुकसान केल. मला काही कळलंच नाही तो म्हणाला आता आमच्या शाळेत मराठी कोण शिकवेल .,पुस्तकांची ओळख कोण  करुन देईल .स्पर्धांच मार्गदर्शन कोण करेल .असं तो बरच काही बोलत गेला .मला काय बोलावं ते सुचेच ना .शेवटी मी म्हटलं ,अरे माझं प्रमोशन झालं याचा आनंद नाही झाला का तुला तर तोंड वाकड‌करून म्हणाला ,थोडी झाला पण  .असे अनेक प्रसंग ,अनेक विद्यार्थी सांगता येतील . तुम्ही शिकवलं तेव्हा मी नव्हतो मग तुम्ही मार्क का कापले‌ म्हणणारा कप्तान . माझ्या ज्ञानरचनावादाच्या निबंधाच्या संशोधनात मदत‌ करणारा नववा वर्ग . ज्योतीचा अंक लिहिणाऱ्या विद्यार्थीनी,सहलीला आलेल्या विद्यार्थीनी  अशा कितीतरी गोष्टी आज आठवतात आहेत. या नि अशा विद्यार्थ्यांनी नि प्रसंगानी मला घडवल त्यांच्याशी एक वेगळंच नातं निर्माण झालं .स्वाती बुटोले,अनघा गुर्जर,नि त्यांचा गृप मुद्दाम तुमच घर बघायचं म्हणून येणाऱ्या नि निस्सिम प्रेम करणाऱ्या मुली ,वरुडकर,विक्रांत राजे , तुम्हाला फक्त मुलीच आवडतात म्हणणारा प्रशांत , शिल्पा जोशी ,राधिका ,अंजली उन्हाळे नि त्यांचा गृप .किती आणि कोणाकोणाची नाव घ्यावी.

      श्रध्दा बियाणी एक अतिशय मेहनती ,हुशार . गणिताच्या ट्युशनला स्वतः:ला विसरुन दिवसभर गणित करणारी ,ब वर्गातल्या मुलाला मराठीत ९५ मार्क मिळतात मग मी एवढा छान पेपर सोडवला मला का नाही हा प्रश्न विचारणारी बोर्डाच्या परीक्षेत जेव्हा वर्गात ,नि शाळेत मराठीत प्रथम म्हणून बक्षीस घेतांना माझ्याकडे बघून हसणारी . ही मुलगी क्वानव्हेंटमधून आठव्या वर्गात शाळेत आली .मराठी Third  भाषा त्यामुळे ते फारशी जमत नव्हती ,प्रिलिम  मध्ये फक्त मराठीत कमी मार्क मिळालेलं बघून आमचे सुपरवाईझर मला म्हणाले होते ,मॅडम फक्त मराठी मुळे तिचा मेरीट जाईल .तिला तयार करा ,मी म्हटलं अस नाही होणार पण मनात थोडा गोंधळ उडालाच .तुम्ही बिछवे का घालत नाही म्हणून विचारणारी तिची लहान बहीण.

 तीस वर्षांच्या आयष्यात असे खूप प्रसंग आलेत,प्रत्येक प्रसंगानी काहीतरी शिकवलच, पण त्यातले ठळक तेवढेच घेतले विद्यार्थ्यांनी मला कसं घडवलं किंवा एका शिक्षकाच्या यशामागे विद्यार्थी असतात एवढंच सांगायचं होतं . प्रा.प्रवीण दवणे यांच पुस्तक आहे,'प्रकाशाची अक्षरे' या पुस्तकाच्या मलपृष्ठावर य.दी .फडके यांच एक वाक्य आहे,ते म्हणतात प्रत्येक शिक्षकांच्या अनुभव विश्वात त्यांच्या विद्यार्थ्यांचा मोठा वाटा असतो आणि तो असलाच पाहिजे ,ते अपरिहार्य आहे.
         ‌.  कल्पना कोलारकर.

Sunday, May 15, 2022

मंगल कार्य

 


धावत-पळत मंगल कार्यालय गाठलं. जवळजवळ साडेअकरा होत आले होते. चांगलाच उशीर झाला होता. आता कदाचित सर्वांचा ओरडा ऐकावे लागणार, अशा विचारात मी तिथे गेले. पाहते तर... सर्वत्र सामसूम. कार्य आहे की नाही, इतकी शांतता. तसे मंडप सजावट वगैरे सर्व काही होतं पण समोर कोणी दिसत नव्हतं. आपण चुकीच्या ठिकाणी तर आलो नाही ना... असे एक क्षण वाटून गेले.

 असं होणार नाही. नेहमीप्रमाणे जरी माझ्या हातून पत्रिका गहाळ झाली होती तरी लग्न दिनांक आणि स्थळ - मुहूर्त हे सगळं आदल्या दिवशी लहान भावाला विचारून कन्फर्म करून घेतलं होतं, त्यामुळे तशी काही चूक झाली नसावी याबद्दल खात्री होती. आत मध्ये तर जाऊ...म्हणत आत कार्यालयात गेले. तर भव्य अशा सजवलेल्या सभा मंडपासमोर जरीचा झब्बा कुर्ता व फेटा घालून वधूपिता इतरांसह गप्पा गोष्टी करताना दिसले आणि हायसं वाटलं. 
'चला योग्य ठिकाणी आलो.'
 संपूर्ण सभागृहात तशी तुरळकच माणसं होती. मला पाहताच वधूपिता सुहास्य मुद्रेने पुढे आलेत. 
मी म्हटलं, "मला वाटलं, उशीर झाला."
 माझ्या या वाक्यावर..., "असा कसा उशीर होईल? 12:50 चा मुहूर्त आहे ना!" हे त्यांचे उत्तर...
 (मुहूर्ताची वेळ अकरा सांगणाऱ्या भावाला काय म्हणावं?)
 "चला म्हटलं जरा लवकर जाऊ तेवढीच आपली मदत", असं वरकरणी हसत मी म्हटलं.
"मदत वगैरेची काही गरज नाही हो... आपण ए टू झेड कॉन्टॅक्ट दिलं आहे. सर्व तेच करणार. आपण मस्तपैकी तयार व्हायचं आणि एन्जॉय करायचं".
 हे ऐकलं आणि जाणवलं काळ बदलला आहे. आज लग्न म्हणजे एक इव्हेंट्! इव्हेंट मँनेजमेन्टवाले तो सोहळा दृष्ट लागावा इतपत चांगला करतात. पण तरीसुद्धा या सर्वात पाच सहा दिवस चालणाऱा तो पूर्वीचा लग्न सोहळा, त्या चालीरिती आपल्याला कुठे तरी आठवत राहतातच नं...
पूर्वी लग्न म्हटलं की, मुलीकडच्यांना चांगलाच ताण असायचा. एक म्हणजे वरपक्षाचा वरचष्मा! दुसरं सगेसोयरे, व-हाडी माणसांचं आदर स्वागत! तिसरं मुलीच्या सासरी जाण्याचं दुःख! लग्न ठरल्यापासून मुलीच्या आईच्या डोळ्याच्या धारा वाहायला लागायच्या, "तांदूळ ओढून आलेत हो, आता काकण सुटे पर्यंत कुठलं काम करायचं नाही. पुढे अख्खा जन्म नशिबाला कामं बांधली आहेतच" एखादी आजी, मामी, आत्या, मावशी असं कुणीतरी समजून सांगायचे. लग्नघर म्हटलं की, कितीतरी एक ना दोन शंभर काम असायची. ती निपटायसाठी तेवढेच हात मदतीला असायचेत. त्यासाठी महिना पंधरा दिवस आधीपासून जवळची      व-हाडीण मुक्कामी असायची. मुहूर्तापासून कामं सुरु होत असत. पाच सवाष्णींसह जात्या पाट्याची पूजा करुन शेवया, वड्या, कुरड्या, पापड, किकसा वगैरे करायला सुरुवात व्हायची. 
   तेंव्हा लग्न हे कुणा एकाच्या मुलीचं नसायचं तर तो, अमक्या गावच्या मुलीचा तमक्या गावच्या मुलासोबत असणारा लग्नसंबंध असायचा. केवळ घराणीच नाही तर गावांचं ते मनोमिलन असायचं.
 तेंव्हाचा सगळा व्यवहार धान्याच्या बदल्यात चालायचा. पैसा हे चलन व्यवहारात खूप नंतर आलं. आज प्रत्येकाजवळ पैसा आहे आणि मुख्य म्हणजे तो स्वतःसाठी उपयोगात आणण्याची वृत्ती आहे. पुढल्या पिढीसाठी गाठीला बांधून ठेवण्याची गरज आज वाटेनाशी झाली आहे. त्यांचं ते पाहून घेतील, असा मनात विचार त्यामागे असतो.
   

पूर्वी हळद चढवण्याआधी बलुत्याच्या सगळ्या कुळांना 'नग' देण्याची पद्धत होती.  त्यात एकएक करंजी,अनारसा, लाडू, पोळी आणि किकसा- पापड असायचा. 'किकसा' हा शब्दही आजकाल तसा फारसा परिचित नाही. आज हळद सर्वांना माहीत आहे पण पूर्वी हळद आणि ज्वारीचे उबटन तयार केलं जायचं, ते म्हणजे किकसा! तो किकसा आणि सुपारी-हळकुंडाचा गेठा, हे दोन्ही आधी जात्याला बांधल्या जायचं आणि नंतर मग नवरदेवाला चढवलं जायचं. एकदा गेठा बांधल्यावर ते जातं नवरदेव म्हणून सव्वा महिना तसंच ठेवलं जायचं.
   काय एक-एक पद्धती होत्या... लग्नाआधी नानमुखाची किंवा हळदीची गावपंगत असते तेंव्हा वरमाय आपल्या ओटीत तांदूळ घेऊन भोजन मंडपाच्या चारी दिशांना आधी तांदूळाची आणि नंतर पाण्याची शिंपडण करून 'मांडव शिंपते'. 
मांडवाच्या दारी 
वरमाय बायातीन
मांडव शिंपला
नवरीच्या मावशीनं


देव्हारा लिंपो कुणीही पण त्यावर नवरदेव नवरीच्या नावासह अंबरवेल काढण्याचा मान 'फुयी'चाच असायचा! अंबरवेलासोबत त्या चित्रात चंद्र सूर्य, पालखी, घोडा, तुळशी वृन्दावन असं सगळं रेखाटल्या जायचं. तोरणताटी तयार करण्यासाठी आणि ती टाकण्यासाठी हवा असायचा मामा! जेवणारच्या पाटीसाठी पाच कुळातले पाच जणं, देव कुंडी बसवण्यासाठी भाऊबंदकीचे लोक हवे असायचे. देवकुंडीसाठी शेतातली सौंदळची काडी, रुई, चराट्याची फांदी नि आंब्याची डाखोळी... देव्हाऱ्याजवळ पाच मडक्यांमध्ये ठेवलेली हळद-कुंकू, अक्षता, किकसा वगैरेची उतरंड... देवघरात देवक बसवणं म्हणजे भाऊबंदातील देव आपल्या घरात आणून विड्याच्या पानावर त्याची प्रतिष्ठापना करणं...., 

मांडवाच्या दारी 
अहिर भारी भारी
कुणाची नेसू साडी
ल्यायले भावाची पितांबरी

 थट्टामस्करी, उखाणे, कोडी घालत रात्र जागवत केल्या जाणारे अनारसे, करंज्या, पुऱ्या... एकमेकींच्या कानगोष्टी, उखाळ्यापाखाळ्या, टोमणे, रुसवेफुगवे सगळंच काही असायचं. अगदी मानाच्या एका पोळीच्या तुकड्यावरून होणारी भांडणं, शिदोरीची गंमत... हे सगळंच काही त्यात होतं. त्या असण्यात खूप मौज होती आणि आता त्या नसण्यात एक प्रकारचं सुनेपण आहे.  
     लग्न ठरणं, लग्न करणं आणि लग्न होऊन निभवणं... या सर्व महत्वाच्या टप्प्यांवर अनेक पद्धती बदलल्या आहेत.  काही अनावश्यक होत्या तर काहीत काळानुरूप बदल झाला. हल्ली पूर्वी इतका वेळ नसल्याने १२.५० च्या लग्नाला १२.४९ पर्यंत व-हाडी येतात. सुलग्न लावतात. आग्रहाची वाट न बघता बुफे आस्वाद घेतात. आता सगळे जणं लग्न एन्जॉय करतात. खूप छान प्रकारे संगीत, मेहंदी, हळद, लग्न, गृहप्रवेश हे सर्व विधी आनंदात पार पडतात. पण कधीतरी जुन्या चालीरीती सहजच आठवतात. मनात विचार येतो, काळ आहे तो बदलत राहणारच. बदल झालेत, चांगले की वाईट... हे ज्याचं त्यानं ठरवावं. बदल झाला हे मागल्या पिढीनं समजून घ्यावं आणि नव्या पिढीसह एन्जाँय करावं, नाही का?

-सीमा शेटे - रोठे, अकोला.

Thursday, May 12, 2022

दर्शन

 मनासारखे जेव्हा घडून येतं तेव्हा जे आत्मिक समाधान लाभतं ते शब्दातीत असतं. बरेच दिवसांनी आज शेगावला श्रीमहाराजांचे दर्शनाचा योग आला. त्यांच्या अस्तित्वाचा सुगंध अवतीभोवती दरवळतो आहे असा भास व्हायला लागला. कितीवेळा ठरविले पण जाणे काही न काही कारणाने होतंच नव्हते. त्यांच्या दर्शनासाठी त्यांनी आज्ञा केल्याशिवाय शक्य नाही याचा प्रत्यय पुन्हा आला. मनात इच्छा प्रबळ झाली की, अन प्रारब्धात असेल तर लगेच योग येतो दर्शनाचा, तो ही त्यांनी ठरविल्याप्रमाणेच. आपल्या हातात काही नसतं तरी मी मी करायची सवय काही जात नाही.

     जसे जसे शेगांव जवळ येत होते तसे तसे मनाची तळमळ वाढत होती. कोरोना ह्या अदृश्य विषाणू ने सगळ्यांना कोंडून ठेवले होते. पण या सगळ्यावर मात करून दोन वर्षांच्या प्रदीर्घ कालावधीनंतर महाराजांनी त्यांची माया सावरली अन कवाड उघडले. भक्तांना दर्शनाचा लाभ झाला.

     कोरोना ही एक समज होती समस्त मानव जातीला. माणुसकी दडली होती. तूच तुझे शोधून पाही रे या न्यायाने माणुसकी आणि आपली संस्कृती जी आपल्या पूर्वजांनी आखली आहे ती थोडीफार का होईना शोधण्यात मानवाला यश आले आहे. इथेही मी मी आहेच पण ठीक आहे, आपण कुठे चाललो आहे हे तर कळले. 

     महाराजांच्या दरबारी सगळेच भक्त येतात, तो मनात काही हेतू घेऊनच असे नाही तर केवळ श्रीचरण पाहून कृत्यकृत्य होणारेही असतात.  काही खूप दिवस झाले दर्शन नाही घेतले तर जाऊ या म्हणजे दर्शन ही होईल आणि थोडे घराबाहेर पडल्याचा आनंदही असे गृहीत धरून आलेले तर काही हौशी गौशी असेही असतात. काही नवपरिणीत, लग्न झाल्यानंतर घरचे सगळे म्हणतात म्हणून देवदर्शनाला आलेले. यात काही दर्शनही होईल  आणि एकमेकांचा सहवास मिळेल या विचाराने आलेले असतात. अठरा पगड जातीचे मानवरूपी भक्त जसे त्यांचे दरबारी सेवा रुजू करायला येतात तसेच पशुपक्षी सुद्धा असतातच.

     अशी सगळी वेगवेगळ्या भावभावनांची, प्रवृत्तीची मांदियाळी महाराजांचे दरबारी विसावली होती. दर्शन झालेल्या भक्तांच्या चेहऱ्यावर कृतज्ञतेचे भाव होते तर दर्शनासाठी रांगेत उभे असलेल्या भक्तांच्या मनातली तळमळ त्यांच्या चेहऱ्यावर, देहबोलीतून जाणवत होती. प्रसाद घेऊन निघालेले तृप्ततेची अनुभूती अनुभवत होते. निवांतपणे महारांजांचे द्वारी बसून नामस्मरण करत आयुष्याची संध्याकाळ सत्कारणी लागावी या उद्देशाने एकमेकांच्या सहाय्याने कृतार्थ झालेले आजीआजोबा पाहिले अन आपोआपच मन भरून आले. पुन्हा पुन्हा त्या परमात्मा परमेश्वराच्या पायी मनोमन माथा टेकविल्या जात होता.

     मंदिरात आलेल्या प्रत्येकच भक्तांचे मग तो कोणत्याही उद्देशाने महारांजांच्या चरणी आलेला असू दे त्याचे संचित नक्कीच उत्तम असावे म्हणूनच इथे येण्याची बुद्धी झाली. कारण भगवंताने सांगितलेच आहे , भाग्येवीण भक्ती न लाभे  म्हणजे ज्याच्या भाग्यात  असेल त्यालाच दर्शन लाभेल. ऐसें प्रारब्ध घेऊन आलेला भक्तच त्यांचे चरणी विसावण्याचे क्रियामाण कर्म करू शकतो. हेच खरे आहे. 

     विचारांच्या आवर्तनात आणि भक्तांचे निरीक्षण करत करत दर्शनाची आस मनी घेऊन ओळीत मी ही  हळूहळू पुढे सरकत होती.  अनंत कोटी ब्रह्मांडनायक महाराजाधिराज ...... या गजरात महारांजांचे दर्शन घेतले. काय अर्पण करावे यांना, जे यांनीच आपल्याला भरभरून दिले आहे. दोन हस्तक अन तिसरे मस्तक यांच्या चरणी श्रद्धा आणि भावपूर्वक ठेवले की सगळंच प्राप्त होतं. भौतिकाचे अर्घ्य तर त्यांना नकोच असतं.  विविध सुगंधी फुलांचे  रंगसंगती साधत महारांजांना अर्पण केलेले हार , मध्ये हृदयावर  बेलाची त्रिवेणी, त्याच्या वर आणि खाली जलबेरा ची लाल फुले,  करुणामृताची वर्षाव करणारे डोळे असे रूप डोळा भरून पाहिले. चरणी माथा टेकवतांना कृतार्थतेचे, अश्रू अनावर झाले. सगळ्यांची अशीच अवस्था होत असावी त्याच्या चरणी विसावतांना. पलंग ज्यांचा मेदिनी आणि आकाशाचे पांघरूण असलेल्या, चरचराचा संरक्षक असा ह्या निर्मोही, निराकार परमात्म्याला भक्त त्याला हवे ते सगुण रूप देतात आणि तो ही हे सगळे सोहळे स्वीकारतो.  भक्तीचा आणि भक्तांचा पण भुकेला भक्तवत्सल. 

     डोळ्याचे पारणे फिटावे असे दर्शन शेगावला होतं. मनसोक्तपणे महारांजांशी संवाद साधणे शक्य होतं. यापरिस दुसरे भाग्य कोणते! 


©®रसिका राजीव हिंगे


Friday, April 15, 2022

व्यंकटेश स्तोत्र.... एक उत्कट काव्य!

 मला आठवतं माझी आई अंघोळ करून आली की व्यंकटेश स्तोत्र म्हणायची.अजूनही ती म्हणते.लहानपणी तिचं ऐकून ऐकून आपोआपच ते पाठ झालं आणि थोडं मोठं झाल्यावर रोज संध्याकाळी देवाजवळ दिवा लावला की आई आम्हाला ते म्हणायला लावायची.

         पुढे काॅलेजमध्ये शिकायला गेल्यावर मराठी साहित्य हा विषय मोठ्या आवडीने घेतला आणि या विषयाला मिळालेल्या चांगल्या प्राध्यापकांमुळे भाषेतले साहित्य आणि साहित्यातलं सौंदर्य थोडं थोडं समजायला लागलं.त्यावेळी रोज व्यंकटेश स्तोत्र म्हणता म्हणता त्यातल्या वाङमयीन सौंदर्याची चुणूक हळूहळू कळायला लागली.मग पुन्हा पुन्हा स्तोत्र म्हणून त्यातलं सौंदर्य लुटायचं हाच उद्योग झाला.
         तोपर्यंत व्यंकटेश स्तोत्र म्हणजे देविदासांनी विष्णुला प्रसन्न करून घेण्यासाठी केलेली आराधना एवढंच फक्त माहिती होतं.पण व्यंकटेश स्तोत्रातील रसाळ भाषा, उपमा-दृष्टांतांची उधळण देविदासांच्या उच्च कवित्वाची साक्ष देते.
          "अठरा भार वनस्पतींची लेखणी|
          समुद्र भरला मषि करुनि|
          माझे अवगुण लिहिता धरणी|
          तरी लिहिले न जाती||"
      असे जेंव्हा देविदास आपल्या अवगुणांचे वर्णन करतांना म्हणतात तेंव्हा त्यांच्या अलौकीक काव्यप्रतिभेचे दर्शन घडते. परमेश्वरासमोर आपला कमीपणा वर्णन करतांना देविदास म्हणतात'अहो मी केवढा अवगुणी! माझ्या अवगुणांचे वर्णन करण्यासाठी अठरा भार (हजार तोळे) वनस्पतींची अर्थात एवढी प्रचंड लेखणी केली,शाई म्हणून समुद्राचं पाणी वापरलं आणि लिहिण्यासाठी कागद म्हणून अवघ्या धरणीचा उपयोग केला तरी ते पुरेसे ठरणार नाही.'अतिशयोक्तीचा इतका उत्तम आणि समर्पक उपयोग या स्तोत्राला वाङमयीन उच्चतेवर नेऊन पोहोचवतो.

      परमेश्वराशी थोडासा वाद घालताना तर कवीच्या प्रतिभेला स्फुरण चढते.स्वतःचं दारिद्र्य दूर करण्यासाठी देविदास जेव्हा भगवान विष्णूंना आळवतात तेव्हा,
             "लक्ष्मी तुझे पायातळी |
             आम्ही भिक्षेसी घेऊनी झोळी |
             येते तुझी ब्रिदावळी |
             कैसी राहील गोविंदा ?"
     लक्ष्मी तुझ्या पायाशी बसते आणि आम्ही तुझे भक्त म्हणविणारे हातात भिक्षेची झोळी घेऊन फिरतो.अशाने तुझा मोठेपणा राहील का?असा रोखठोक प्रश्न परमेश्वराला विचारून कवी मोकळा होतो. पुढे तो म्हणतो,
          "कुबेर तुझा भांडारी |
          आम्हा फिरविसी दारोदारी |
          यात पुरुषार्थ मुरारी |
          काय तुजला पै आला?"
  तू आमचा पालनकर्ता साक्षात विष्णू आणि तुझा भांडारी कुबेर.असे असताना माझ्या सारखे तुझे भक्त भिक्षेसाठी वणवण फिरतात,यात हे व्यंकटेशा तुला फार मोठा पुरुषार्थ वाटतो का? असे म्हणताना देविदासांनी केलेला विरोधालंकाराचा उपयोग किती समर्पक वाटतो पहा.
            " द्रौपदीसी वस्त्रे अनंता |
            देत होताही भाग्यवंता |
            आम्हालागी कृपणता |
            कोठून आणिली गोविंदा?"
  अर्थात द्रौपदीला वस्त्रे पुरवताना तू दाखवलेली उदारता योग्यच होती.पण आम्हाला देताना तू इतका कंजूस का होतोस? दोन भक्तांमध्ये इतका भेदभाव? असे टिकास्त्र परमेश्वरावर सोडताना देविदासांना कोणतीही भीती वाटत नाही.

            एकामागून एक येणारी दृष्टातांची माला हे ज्ञानदेवांच्या कवित्वाचं वैशिष्ट्य आहे.एखादं तत्व सांगताना वाचकाला एक दृष्टांत भावतो न भावतो,पटतो तोच दुसरा, तिसरा आणि अनेक! देविदासांच्या या व्यंकटेश स्तोत्रात सुध्दा स्वतः ची अयोग्यता परमेश्वराला सांगताना ते लिहितात,
            " उडदामाजी काळे गोरे|
            काय निवडावे निवडणारे|
            कुचलिया वृक्षाची फळे|
            मधुर कोठोनि असतील|
            अराटी लागी मृदुता |
            कोठोनि असेल कृपावंता |
            पाषाणाची गुल्मलता |
            कैशियापरि फुटतील ||"
   अर्थात उडदामध्ये काळे -पांढरे निवडणे शक्य आहे का? काजरा या कडू, विषारी फळे येणाऱ्या वृक्षाला गोड फळं कुठून येतील? काटेरी झाडाला मृदुता येऊ शकेल का? किंवा दगडाला कधी अंकुर फुटतो का? म्हणजेच मी हा असा नखशिखांत अपराधी,पापानी भरलेला पण आता मी तुला शरण आलो आहे.तेंव्हा आपल्या या भक्ताची लाज तुला राखावीच लागेल.कारण तुझ्या या केविलवाण्या भक्ताचा अपमान म्हणजे शेवटी तुझाच अपमान नाही का? म्हणून देविदास पुढे म्हणतात,
   " समर्थाचे घरीचे श्वान | त्यास सर्वही देती मान |तैसा तुझा म्हणवितो दीन | हा अपमान कवणाचा?"


        माझ्यासारख्या आकंठ पापात बुडालेल्या भक्तावर जर तुझी कृपा झाली तर माझं सगळं पाप धुतल्या जाईल, हे व्यंकटेशाला सांगताना कवीने दिलेले दृष्टांत अभ्यासण्यासारखे आहेत.
            " नीच रतली रायासी |
            तिसी कोण म्हणेल दासी |
            लोह लागता परिसासी |
            पूर्वस्थिती मग कैची?
            गावीचे होते लेंडवोहळ|
            गंगेसी मिळता गंगाजळ |
            कागविष्ठेचे झाले पिंपळ|
            तयासि निंद्य कोण म्हणे?"
    असे एकामागून एक सरस आणि समर्पक दृष्टांत देविदास सहज पणे देऊन जातात आणि पुन्हा श्री विष्णूला विचारतात की अशा मला जर तू आपला भक्त मानलं आहेस तर मग
             "कन्या देउनिया कुळ|
             मग काय विचारावे |"
  अत्यंत मौलिक आणि व्यवहारिक सिध्दांत कुठलाही आव न आणता किती सहजपणे सांगितला आहे.शेवटी भक्ताची आर्त हाक ऐकून भगवान विष्णू जेव्हा कवीच्या अंतःकरणात प्रकट होतात तेव्हा व्यंकटेशाच्या मूर्त स्वरूपाचे देविदासांनी केलेले वर्णन (श्लोक ५४ते५९) तर त्यांच्या प्रतिभेचा अप्रतिम फुलोर वाटतो.
        श्री विष्णूची सुंदर,निळसर नखं " इंद्रनिळाचिये परी" म्हणजे इंद्रनील रत्नासारखी दिसतात आणि 'करकमळ' "रातोत्पलाचिये परी" अर्थात लाल कमळाप्रमाणे वाटतात.व्यंकटेशाच्या मुखाचे
        " दोन्ही अधरांमाजी दंतपंक्ती|
        जिव्हा जैसी लावण्यज्योती|"
असे वर्णन करून श्रीहरीच्या नाकाचे वर्णन किती आगळ्या पद्धतीने केले आहे पहा.
          "सरळ सुंदर नासिक|
          जेथ पवनासी झाले सुख|"
   पुढे श्रीहरींच्या नेत्रांकडे पाहून कवी म्हणतात,
       "  त्रिभुवनीचे तेज एकवटले|
       बरवेपण सिगेसि आले|
       दोन्ही पातयांनी धरिले|
       तेच नेत्र श्रीहरीचे||"
   इथे देविदासांच्या कल्पनाशक्तीने सुध्दा परमोच्च बिंदू गाठला आहे असे म्हणावेसे वाटते.
       कोणतंही स्त्रोत्र म्हंटलं की भक्तीरसाने ओथंबलेलं ! नाना तऱ्हेने परमेश्वराला प्रसन्न करण्याचा प्रयत्न असतो. ऋषिमुनींनी, संतांनी रचलेल्या स्तोत्रांत भक्ती, श्रध्दा, आर्तता, आत्मविश्वास या सगळ्याबरोबर जाणवते ती त्यांची ओसंडून वाहत असलेली काव्यप्रतिभा! याच दृष्टिकोनातून व्यंकटेश स्तोत्राकडे पाहण्याचा हा एक प्रयत्न!


गिरिजा गिरीश कानडे

बहुदुधी आखूडशिंगी....

 माझी आई मुलुंडला राहते.(एकटी) आमची सोसायटी बरीच जुनी झाल्याने, आता रिडेव्हलपमेंटला गेली आहे. तर आई पुढे प्रश्न की, सर्वांसोबत जायचे की नाही? तिने निर्णय घेतला की, हा फ्लॅट विकून दुसरा फ्लॅट घेऊ. पण रिडेव्हलपमेंटच्या फंदात पडू नाही.कारण ती चक्क लॉटरी असते! झाली तर अगदी दोन-तीन वर्षात उभी राहते बिल्डिंग! सॉरी, टॉवर ! नाहीतर रखडते. २२ मजली होणार आहे.मग आम्ही तो फ्लॅट विकण्याच्या मागे लागलो. तो त्यामानाने लवकर विकला गेला. विशेष त्रास न होता! आणि अपेक्षेप्रमाणे पैसेही मिळाले. मग आम्ही असे ठरवले की, आता आलेली रक्कम गुंतवून हिच्यासाठी भाड्याने फ्लॅट घेऊ .म्हणजे पुढेमागे काही वेगळा निर्णय घ्यायची वेळ आली तर सोपे जाईल. पण capital gain ,taxes इत्यादी खूप भानगडी पाहता विकतच फ्लॅट घेण्याचे ठरले. आणि सुरू झाला शोध.... त्याचीच ही कहाणी!

             मी अगदी मुलुंडला पोहोचले,त्या दिवशीपासून फ्लॅट पाहायला सुरुवात केली. कारण माझी मैत्रिण गीता, तिने आधीच ब्रोकर्सचे फोन नंबर मला पाठवले होते. पहिल्याच दिवशी चार फ्लॅट्स पाहिले आणि मग सुरू झाला सिलसिला..... रोज सकाळ झाली की, ब्रोकर्सना फोन ,त्यांचे मला फोन !वेळ ठरविणे. साधारण अकरा वाजता निघायचो आई आणि मी रोज मोहिमेवर !सकाळी काही फ्लॅट्स पाहायचो.घरी आल्यावर जेवण ,थोडी विश्रांती की परत साडेचार पाच वाजता निघायचो. संध्याकाळच्या आत घर पाहणे जरूरी ! कारण मग घरात पुरेसा उजेड, हवा येते की नाही, हे कसे समजणार? असं रोज सुरू होतं.सुरुवातीला ४-५ दिवसानंतरच एक फ्लॅट खूप आवडला दोघींनाही! मग बाकी फॅमिली मेंबर्सनाही दाखविला. मला वाटलं, चला लवकर आटोपली मोहीम!पण नाही.त्यानंतर एक नविन शत्रू समोर आला. तो होता, OC !(occupation certificate).त्या आम्हाला आवडलेल्या फ्लॅटला ते नव्हते. हा शब्दच माझ्यासाठी नविन होता. मग OC नसण्याची कारणे,त्यातील प्रॉब्लेम्स लक्षात घेणं हे केलं. झालं, तो फ्लॅट कॅन्सल झाला!
             आमची मोहीम परत नव्याने सुरू! काही फ्लॅटस् जे नविन सोसायटीत होते, ते सातव्या ,दहाव्या ,चौदाव्या मजल्यावर असायचे. मग आई म्हणायची, मला खाली बघताना गरगरेल.(वय ८१ वर्ष) मलाही ते पटायचं, मग तो फ्लॅट नको.
 १-२ फ्लॅट खूप आवडले, तर सेकंड फ्लोअर, (लिफ्ट नाही) म्हणून नको.
काही अगदी रिमोट एरियात एकटी कशी मॅनेज करणार ?म्हणून नको.
एक दोन फ्लॅट अगदी मध्यवर्ती एरियात बाकी सगळे छानतर चारी बाजूंनी सोसायटीज ...हवा उजेड नाही, नको.
एक दोन फ्लॅट ,अगदी मनपसंत असे होते, तर आऊट ऑफ बजेट! ( महत्त्वाचा मुद्दा) नको.
काही ठिकाणी सगळं छान होतं, पण तिथून घरातून एक माणूस दिसायचं नाही. दूरपर्यंत शेत, आणि नंतर हायवे असं लोकेशन होतं. आई म्हणाली, मला अशा घरात भीती वाटेल. नकोच!
काही फ्लॅटस् खूप आवडायचे, तर ती बिल्डींग जुनी, म्हणजे पंचवीस वर्ष जुनी असायची. म्हणजे ती नजीकच्या काळात   redevelopment जाऊ शकते. नको रे बाबा!
घाई असल्याने,under construction नकोच.
आणि जी घरं आवडायची,तिथे ओ.सी. चा प्रॉब्लेम! माझ्या काही मित्रमंडळींचा सल्ला,  OC नसेल तर घर पाहूच नकोस! तर काहींचं म्हणणं, मुलुंड मध्ये निम्म्या घरांना OC नाहीये !CC आहे ना पुरे! मला काहीच समजेना.कुणाचं ऐकावं? त्यातून इतके ब्रोकर्स, त्यांचं आणखीन काही वेगळच म्हणणं! OC नसण्याची प्रत्येक सोसायटीची वेगवेगळी कारणे ऐकून, आता मी एवढी knowledgeableझालेय की मीच कन्सल्टन्सी सुरू करू शकते.थोडीथोडकी नाही पन्नास घरं पाहिली राव! त्यातून ब्रोकर्स लोकांचं प्रेशर ! मॅडम, थर्टीफर्स्टच्या आधी करा खरेदी स्टॅम्प ड्युटी वाढेल नाही तर! मला वाटायचं वेळेत झालं तर बरं !पण आईच्या अटी, available घरं ,आमचं बजेट या सगळ्याची जुळवाजुळव करताना तारांबळ उडत होती माझी!बहुदुधी आखूडशिंगी.. चा अर्थ चांगलाच कळला मला!

          आवडलेल्या घरांपैकी एकेठिकाणी OC नव्हतीच, शेअर सर्टिफिकेटही नव्हतं. तरी आमचे परिचित ब्रोकर केळकर यांच्या आग्रहानुसार, मी सकाळी वकिलांना जाऊन भेटले. त्यांनी थोडा दिलासा दिला की अहो,इतकं काही घाबरू नका. ही बिल्डिंग काही पाडणार नाही बीएमसी! पण मला प्लॅन वगैरे डॉक्युमेंट्स पाहावे लागतील. रात्री साडेनऊ वाजता एका हॉटेलमध्ये मी, केळकर व त्या सोसायटीचे सेक्रेटरी केतकर अशी आमची मीटिंग झाली. माझा शंकांचे निरसन करायला! मी रात्री साडेदहा वाजता परत आले. पण माझे समाधान न झाल्याने ते घरही सोडून द्यावे लागले.
         मैत्रिणींनो,एवढं वर्णन करून सांगायचं कारण असं की,ज्या क्षेत्राशी माझा सुतराम संबंध कधी आला नाही,त्या क्षेत्रात मी हळूहळू लीलया विहार सुरू केला.सगळ्या गुजराती ब्रोकरशी रोज डील करत होते. माझा कॉन्फिडन्स वाढत चालला होता.पुण्यात मुलाचा फ्लॅट घेताना आलेले अनुभव इथे काहीच कामास येत नव्हते .कारण ही मुंबई होती ना!

आता फक्त एकच घर उरले होते. तिथे आईला पुन्हा एकदा नेऊन, पुरेसा उजेड हवा आहे की नाही, हे दाखवायचे शिल्लक होते. पण त्यादिवशी नेमका सूर्यदेवाने असहकार पुकारला. आणि तो बेत रहित झाला. आणि अगदी योगायोगाने नितीन भाईचा( Broker) फोन आला की,तुमच्या अगदी घराजवळ एक फ्लॅट आहे . झालं पुन्हा नवीन उत्साह! सेम एरियामध्ये म्हणून जास्तच खुशीने गेलो.  खूप आवडला फ्लॅट!गार्डन फेसिंग, बाकी सर्व अटींमध्ये बसणारा! मुलगी पाहताक्षणीच पसंत अशी अवस्था! वेळ कमी होता, आई तर खूपच खुश होती. तिच्या लाईफ मध्ये काहीच चेंज होणार नव्हता.फक्त बजेट थोडं वाढवावं लागणार होतं,पण सगळं जुळून येतय, म्हटल्यावर लगेच पुढे काय करायचं सांगा.असं मी त्या ब्रोकरला सांगितलं. तेव्हा ते म्हणाले की ,एक छोटासा प्रॉब्लेम आहे त्यांनी आधी एक डील केलं होतं,ते तुटलं. तर तुम्हाला साधारण तेवढच बजेट ठेवावे लागेल . म्हटलं,ओके बघू.
      हा फ्लॅट फायनल करण्याच्या दृष्टीने पावले उचलायला सुरुवात केली. सारखे मिस्टर पोळ व माझी एक मैत्रिण साधना,  तिच्या मिस्टरांचा सल्ला कारण या क्षेत्रात ते थोडे अनुभवी आहेत .म्हणून मग असे ठरले की,आधी सर्व डॉक्युमेंट्स पहायचे आणि मगच टोकन द्यायचे .का कुणास ठाऊक! पण मला माझं intuition सांगत होतं,  की नाही द्यायचं टोकन आपलं समाधान झाल्याशिवाय!
        मग सकाळी जेव्हा आईला मी परत घर पहायला नेलं,तेव्हा त्या ब्रोकरनी मला सांगितलं की ,या आधी जे डील झालं होतं ,त्या माणसाने 21 लाख रुपये दिले आहेत .पण तुम्ही काळजी करू नका .आम्ही पाहतो सगळं. मग तर मला आणखीनच वेगळं वाटायला लागलं. मधल्या दोन -तीन तासात मी पुन्हा मिस्टर पोळ आणि माझ्या मैत्रिणीच्या मिस्टरांशी बोलले . पण प्रत्यक्षात मला ती सिच्युएशन फेस करून  डील करायची होती .दुपारी चार वाजता मी गेले .तीन ब्रोकर, त्या फ्लॅटचे owner, त्यांची मिसेस अशी आमची मीटिंग झाली.मीच बोलायला सुरुवात केली. त्या मिस्टर अँड मिसेस ना प्रश्न विचारायला सुरुवात केल्यावर ते मिस्टर सारखे ,त्यांच्या बायकोला सांग तू ,बोल आता, असं म्हणायचे आणि दोघेही धड उत्तरं देत नव्हते . मग माझी खात्री पटली,दाल में कुछ काला है .मी आणखीनच आक्रमक झाले .आणि त्यांच्या तोंडून खरे काय ते बाहेर काढले. हे तिन्ही ब्रोकर एक शब्दही बोलले नाहीत .त्यांनी जी मेघा मॅडम पाहिली होती ती वेगळी होती .देवानेच मला बुद्धी आणि शक्ती दिली. सगळ्यांनी मिळून आम्हाला फसवण्याचा पूर्ण प्लॅन केला होता .कारण एकदा टोकन दिलं, तेही लाखांमध्ये !की तुम्ही अडकलात !पण मी खंबीर होऊन त्यांचा डाव मोडून काढला. ते दोघे शेवटी हात जोडून माझी माफी मागू लागले. ते बऱ्यापैकी सभ्य वाटत होते .पण दुसरीकडे घराच्या सौद्यात विचित्र फसल्याने त्यांनी हा प्लॅन केला होता. इतकी उद्विग्नता आली,या सगळ्या प्रकारानंतर! बापरे !वाचलो ,असं वाटलं.

    मग मात्र लगेच दुसऱ्या दिवशी जिथे आईला हवा, उजेड पुरेसा आहे की नाही हे  पहायचे होते ,ते घर पाहिले.तिथे तिच्या मॅक्झिमम अटी पूर्ण होत होत्या. ते घर एकदाचे फायनल झाले. हुश्श!
       नंतरचा महत्त्वाचा भाग म्हणजे negotiation! तेही मी एकटीने केले. प्रत्येक वेळी Mr . Pol मला, तू करू शकतेस !कर ,कर म्हणायचे. अरे, ते काय साडी ड्रेसचे बार्गेनिंग आहे का? पण मी तेही केले . त्यात यश मिळाले.
एवढं सगळं करेपर्यंत 30 मार्च उजाडली होती. स्टॅम्प ड्युटी रजिस्ट्रेशन आणि टोकनचा चेक देऊन आता चालणार नव्हतं. कारण ३१ मार्चचा धाक!बँकेत जाऊन RTGS करावं लागणार होतं. सकाळपासून घर ते वकिलांचे ऑफिस, पुन्हा बँक  -घर ते वकिलांचे ऑफिस, पुन्हा बँक अशा बऱ्याच चकरा झाल्या. बँक मॅनेजर ला भेटून विनंती करून कसे तरी ते काम त्यादिवशी पार पडले. बँक मॅनेजर, lawyer mam, ब्रोकर हितेशभाई, अमोलजी(जे घर आम्ही घेतले त्याचे owner) यांचे खूप सहकार्य लाभले.चांगली माणसं ,चांगले अनुभव याचीही प्रचिती आली. शेवटी या सगळ्याच्या रिसीटस् ताब्यात घेऊन आईकडे सुपूर्त केल्या. 

माझी मोहीम फत्ते झाली. बहुदुधी आखूडशिंगी...... सापडली एकदाची! सगळं हिमतीने केलं तर खरं मी! पण शेवटी त्या वकीलांच्या ऑफिसमध्येच सर्वांसमोर माझ्या आनंदाश्रूंना रोखू शकले नाही.

Thursday, April 14, 2022

आठवणीतल्या चुली

 चूल म्हटली की एकदम मला माझं लहानपण दिसायला लागतं. अंजनगाव-सुर्जीच्या छोट्याश्या गावातला आमचा तो आलकरींचा वाडा नजरेसमोर येतो. त्यातलंच एक चार खोल्यांचं आमचं बिर्‍हाड. भाड्याने घेतलेलं. एखाद्या चौकोनाचे चार सारखे खण केल्यासारखं लेआऊट असलेल्या  चार लहान लहान खोल्या. त्यातलीच एक कॉर्नरची खोली, म्हणजे आमचं स्वयंपाकघर! त्याच्याच  एका  कोपऱ्यात आईने विटा अन माती वापरून केलेला एक छोटासा चौकोनी बैठा ओटा अन त्यावर विराजमान असायणाऱ्या छानश्या दोन चुली आणि प्रत्येकीला जोडून असलेली एक एक शेगडी! आलटून पालटून त्या चुली वापरल्या जायच्या. स्वच्छ सारवलेल्या त्या सुबकश्या चुली अन शेगड्या बघून नेहमीच फार प्रसन्न वाटायचं. आई स्वतःच त्या चुली घालायची. आमच्या त्या वाड्याच्या मध्यभागी एक मोठ्ठा पांढऱ्या मातीचा ढिगारा होता. तिथून ती माती आम्ही आईला आणून द्यायचो. चुली घालण्याचा तो सोहळा म्हणजे आमच्यासाठी पर्वणीच असायची. केव्हातरी वर्ष दीडवर्षात जेव्हा जुन्या चुली खराब व्हायच्या तेव्हा हा चुली घालण्याचा कार्यक्रम व्हायचा. त्या भिजवलेल्या मऊ मऊ मातीचा गार गार स्पर्श अन थेट आत पर्यंत जाणारा तो मंद सुगंध खूप आवडायचा मला. आम्ही पण मध्ये मध्ये लुडबुड करत छोट्या छोट्या  खेळण्यातल्या चुली घालायचो, मातीचे बैल, भाज्या वगैरे वगैरे बनवायचो. खूप मजा यायची. 


              मला अजूनही ते सगळं अगदी स्पष्ट आठवतं. सकाळी उठल्या उठल्या आईचं सगळ्यात पहिलं काम असायचं ते म्हणजे चुलीला नमस्कार करून, एका कोळश्यावर थोडं रॉकेल टाकून चूल पेटवायचं. मग त्यावर चहाचं आधण चढवायचं. आईचा तो स्पेशल चहा मोठा खासच असायचा. तिला दुसऱ्या कुणाच्या हातचा चहा कधी आवडायचा नाही. भरपूर पत्ती, भरपूर दूध टाकून, भरपूर उकळवलेला, तो दाटसर चहा खरंच मोठा खासच लागायचा. एकदम टपरीवर मिळतो तसा! अन् तिलाही तो भरपूरच हवा असायचा. एका मोठा  बसका स्टीलचा पेला भरून ती तो घ्यायची. आम्हालाही काही चहा प्यायला मनाई वगैरे नसायची. त्यामुळे आम्हीही मजेत त्या वाफाळत्या चहाचा आस्वाद घ्यायचो. सकाळच्या चहात ती कलमी, सुंठ, मिरे वगैरे टाकून बनवलेला मसाला आणि दुपारच्या चहात गुलाबकळी टाकायची. गुलाबकळी म्हणजेच गुलकंदी गुलाबी गुलाबाच्या सुकलेल्या पाकळ्या. त्या चहात टाकल्या की खूप छान स्वाद यायचा चहाला. आम्ही आवडीने प्यायचो. चुलीवरचा सगळाच स्वयंपाक फार रुचकर व्हायचा. लाकडं छान पेटले की त्याचे लालभडक, रसरशीत निखारे पडायचे. लाकडं बाजूला करून एका मोठ्या झाऱ्यावर ते निखारे घेऊन आई ते बाजूच्या शेगडीत टाकायची. मग त्यावर क्रमाने वरण आणि भात शिजायचा. निखारे थोडे विझत आले की पुन्हा त्यावर भर टाकल्या जायची. ते लालभडक, गर्द केशरी रंगाचे रसरसणारे निखारे बघून मला नेहमीच पळसाच्या फुलांचा भास व्हायचा. 


          आमची साडेअकराला शाळा असायची. आई बरोबर साडेदहा पावणे अकराला कणकेचा पिंडल घेऊन चुलीजवळ बसायची आणि आम्हाला हाक मारायची. बाबा आणि आम्ही तिघे भावंडे आपापली ताटे घेऊन तिच्या भोवताली बसायचो. मला अजूनही लाकडी पाटावर बसून सरसर पोळ्या लाटण्यात मग्न असलेली तिची मूर्ती डोळ्यासमोर येते. चुलीतल्या जाळाचा लालसर गुलाबी प्रकाश तिच्या गोऱ्या चेहऱ्यावर फार खुलून दिसायचा. आणि भराभर पोळ्या लाटताना होणारी तिच्या हातातल्या काचेच्या बांगड्यांची, एका लयीत होणारी मंजुळ किणकिण कानाला मोठी गोड वाटायची. ती पटापट तव्यावरच्या गरमागरम, मऊसूत पण वरतून छान, खरपूस भाजलेल्या पोळ्या लोणकढे तुपाने माखून आम्हाला एका मागोमाग एक वाढायची. सकाळ, संध्याकाळ दोन्ही वेळेला मस्त अशा गरमागरम पोळ्या खाऊन तृप्तीचा ढेकर देण्यातलं सुख काही औरच होतं! आता विचार केला की वाटतं खरंच किती कष्ट करायच्या जुन्या बायका! आज आमच्या हातापायाशी कामवाल्या बायका असून सुद्धा गरम पोळ्या करून वाढायचे जिवावर येते. एखाद्यावेळेस  करावे लागले तरीसुद्धा थकायला होते. कालाय तस्मै नमः! अजून काय?


           तर आमची सगळ्यांची जेवण उरकल्यावर मग  शेवटी ती स्वतःसाठी एक भाकरी करून घ्यायची. बरेचदा तिच्या त्या टम्म फुगलेल्या भाकरीचा पोपडा तूप मीठ लावून मीच चवीचवीने मटकावून टाकायची. खूपदा ती आमच्यासाठी दुपारी खायला म्हणून मस्त पानगे करून ठेवायची. छोटे छोटे, गोल गोल पानगे निखाऱ्यावर मस्त फुगत जायचे ते बघायला खूपच मज्जा यायची. कधीकधी ती स्वयंपाक आटोपल्यावर लाकडं विझवून उरलेल्या निखाऱ्यांमध्ये पाच सात बटाटे टाकून ठेवायची. त्या मंद निखाऱ्यांवर ते छान खरपूस भाजले जायचे. दुपारी आम्ही ते सोलून, वर तिखट मीठ भुरभुरून, थोडं लिंबू पिळून चवीने फस्त करायचो. तर कधी त्यावर दूधसाखर टाकून त्याची मस्त स्वीट डिश व्हायची. उन्हाळ्याच्या दिवसात अशाच प्रकारे ती त्यात कैऱ्याही भाजायची आणि संध्याकाळी त्यात गूळ टाकून मस्त पन्हं करायची. फ्रिजबीज नव्हते तेव्हा पण माठातलंच थंडगार पाणी टाकून केलेलं ते पन्हं अगदी “अमृताहुनी गोड” असंच लागायचं.


        तेव्हा घरोघरी चुलीच असायच्या त्यामुळे लाकडं विकत घ्यावे लागायचे. लाकडाच्या मोळ्या विकणारे मोळीविक्रेते नेहमी दारावरून जायचे. बरेचदा मोळी विकणारा जादा पैसे घेऊन त्यातली जाड जाड खोडं फोडूनही द्यायचा. कधीकधी तर बाबा स्वतः कुऱ्हाड घेऊन लाकडं फोडायचे. बिनबाह्यांचे बनियन आणि खाली गुंडाळलेला एक पंचा, अशा वेशातले बाबा लाकडं फोडतांना कसे घामाघूम व्हायचे ते मला अजूनही चांगलेच स्मरते. त्यांचं लाकडं फोडायचं काम झाल्यावर आजूबाजूला उडालेल्या छोट्या मोठ्या झिलप्या गोळा करायचं माझं काम असायचं. ते करतांना  कधीमधी एखादी शिळकही बोटात जायची. मग सुई घेऊन ती काढण्याचा एक कार्यक्रम व्हायचा. चूल म्हटल्याबरोबर ह्या सगळ्या आठवणी जाग्या झाल्या. 


             नंतर काही वर्षांनी म्हणजे मी सातवी आठवीत असताना आमच्या घरी गॅसची शेगडी आली. तेव्हा त्याला बर्शन म्हणायचे. स्टीलची चकचक शेगडी आणि त्याची ती डोळ्यांना सुखावणारी, जादुई भासणारी निळी निळी फ्लेम! कोण अप्रूप तेव्हा वाटलं होतं तेव्हा! शिवाय आईचं काम आता थोडं सोपं झाल्याने फार बरंही वाटलं होतं. एका क्षणात, हवं तेव्हा सुरु बंद होणारी शेगडी! नाही कोळसे, नाही रॉकेल, नाही फुंकणीने फूफू करण्याची गरज! जादूच जणू!


           शिवाय आता चुली मुळे होणाऱ्या धूराचाही त्रास कमी झाला. पावसाळ्यात, विशेषतः जेव्हा सलग पाच सहा दिवस झड असायची तेव्हा सगळी लाकडं ओलसर, सरदलेली असायची अन पटकन पेटायची नाहीत. त्यामुळे जास्तच धूर व्हायचा. तो डोळ्यात जाऊन डोळे चुरचुरायचे. स्वयंपाक घराच्या वरची  कौलं आणि आणि भिंती सुद्धा वरच्या बाजूला काळ्याकुट्ट होऊन जायच्या. नंतर गॅसची शेगडी आल्यावर बाबांनी एकदा स्वतः खपून स्वयंपाकघराला रंग दिला होता. तेव्हा केवढं चकाचक दिसायला लागलं होतं स्वयंपाकघर!


           नंतर जेव्हा माझं लग्न झालं तेव्हा सासरी पुन्हा एकदा चुल भेटली. पण थोड्या आधुनिक पेहरावात. घरी गॅस होताच पण स्वयंपाकघराच्या एका कोपऱ्यात चूलपण होती. मुद्दाम सांगण्यासारखं म्हणजे ही एक वेगळीच चूल खास "मगन चूल" म्हणून ओळखली जायची. ती तेथे सेंटर ऑफ सायन्स फोर व्हिलेजेस(CSV) ह्या संस्थेने विशिष्ट शास्त्रीय दृष्टिकोनातून बनवली होती. ह्यात एक चूल अन त्याने जोडून एक शेगडी होती. त्यांच्या मध्ये एक मोठे गोल् छिद्र होते. ह्या मधल्या छिद्रातून जास्तीचा जाळ त्या दुसऱ्या शेगडी ला मिळायचा. शिवाय त्याला एक स्पेशल धुराडे लावलेले, ज्यातून सगळा धूर बाहेर जायचा. सुबक फिनिशिंग असलेली ती चूल मला नेहमी नऊवारी नेसणाऱ्या आजींनी सलवार कमीज घातल्यावर जसं वाटेल तशी वाटायची. कुतूहलाने त्याबद्दल माहिती मिळवली तर कळले की ह्या चूलीचे तंत्र तामिळनाडूच्या कल्लूपट्टी येथील गांधीनिकेतन मध्ये विकसित करण्यात आलं आहे. ग्रामीण स्त्रियांच्या सुविधेसाठी तीस टक्के इंधनबचत करणारी ही चूल पर्यायाने पर्यावरणाचे कमीतकमी नुकसान व्हावे ह्या उद्देशाने तयार करण्यात आली होती. अजूनही वर्धेच्या मगन संग्रहालयात ही चूल पहावयास मिळते. माझे लग्न झाल्यानंतर तीन-चार वर्ष वर्षे तरी ही चूल घरात विराजमान होती. आमच्याकडे रोज नाही पण सणवारांना बहुदा वापरल्या जायची. पुढे  मग तीन चार वर्षांनी घराचे नूतनीकरण करतांना त्या जागी दुसरा ओटा, दुसरी गॅसची शेगडी आली. आणि अश्या रीतीने ही चूलही इतिहास जमा झाली. अश्या या सगळ्या हृदयाच्या कुपीत जपून ठेवलेल्या चुलींच्या स्मृती! अचानकच कधीतरी ह्या कुपीचं झाकण उघडतं अन त्या स्मृतींचा मंद दरवळ नकळतच मला भूतकाळात घेऊन जातो आणि त्याबरोबरच चुलीवरच्या गरमागरम, स्वादिष्ट जेवणाची चव जिभेवर रेंगाळायला लागते! 


©मधुमती वऱ्हाडपांडे